《觉知的力量 》12月班 - 温宗堃老师

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两位正念名师超过八十年的正念/冥想经验浓缩,全新的在线正念课程金标准
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1599.00元

正念呼吸,正念是对当下不加评判的进行关注,他的特征是好奇、友善和洞见。学习目的旨在对于正念、慈悲心的基本技能最大化。

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1、建立一种对自己的慈悲精神是我们在练习的过程中,增加幸福感和提升智慧的关键因素,发展智慧也要去我们学会宽恕的艺术。

2、宽恕的练习是彰显人性的尊严,让我们得以以个人或集体的方式,从内心深处解脱重负,从过去的阴影中解放出来。

3、宽恕并非软弱、幼稚而需要真正的勇气,宽恕并不意味着你原谅了就忘记了,也不是容忍过往和给他人带来伤害的人。宽恕也不是一种快速修正,而是一个漫长的过程。

4、学习经典,学习佛经,学习正念,记忆、内省、沉思,把这些教义放到心中,是当我们的心打开时,他们已融入。宽恕练习是为了让你的心最终被打开,并唤醒最初的善良和美好。宽恕并不是为了别人,而是为了我们自己抬起束缚在自己身上的枷锁。

 

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1、认真体会生而为人的神奇,我们进行有关呼吸、身体和所有的体验,正念给予我们活力和联结感的丰盛厚礼,帮我们发展出清晰的思维、谦和的存在感,以及一颗充满智慧和开放的心。解放觉知、思维,心和身体都是慈悲、和爱,也就是永远用“充满善意的眼睛去看、去祝福”。

2、看见善:万事万物背后的神秘之美,看到另一个人身上的美好是特别了不起的一件事,“扩大情感的范围”善意的祝福或慈心能让我们看到他人最初的纯真、高贵和美好,同时也是触碰我们的那份本真。

3、我们都源于同一片海洋、诞生于同一个星球、来自同一个祖先,我们都是星星的孩子。向爱敞开是愉悦的,它点亮生命中的沉重。它深情、体贴、慈爱、它强大也充满人情味。它是心灵、精神和灵性的结合。

4、爱的微小时刻,就那一个短暂瞬间看到另一个人的美好,都会带来人性的绽放,幸福感会提高。

5、爱是强大的,给那些愿意践行爱的人们,内心和灵魂带来一些变化,带给他们全新的自尊感,唤醒他们一直深埋内心的力量和勇气。最终抵达对手的内心,扰动他们的良知,使和解成为现实。当你索求公平正义时,一定要以爱作为唯一的武器,带着尊严和纪律去战斗。

6、慈心禅的简要原理是先背诵一些表达。想象慈心的指向对象,无论是自己还是别人。将爱邀请到我们的这种意图中,让它生长。

 

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1、正念让我们与发生的事,与之共存,就像我们不能阻止波浪,但是我们可以学会冲浪,并安住于当下。

2、RAIN不是一蹴即成的,是需要不断练习,同时只有开始没有结束,一直探索着自己的内心。

3、我们总是对自己不慈悲,不停的评判着自己,自己不足或者不值得,自己陷入无价值的恍惚状态中,同时不信任别人,这样就是妨碍了我们在工作中发挥潜力,不敢冒险,难有创意,不能放松和享受此刻。

3、造成我们这样的是家庭,社会等的标准,让我们麻痹并且躲避,不接受自己,与自己斗争。通过正念让我们看见自己的软弱,自己厌恶的地方,并重新开始。

4、我们对别人的暴力,对别人的不满,其实是自己受伤的心没有得到疗愈。在练习中我们会感到无助,脆弱,的确现实中很多人,没有得到来自家庭,社会的关爱,但是总会有些人,给自己留下一丝温暖,就把他们包容进来,同时感受那些爱作为一个开始呼唤温柔空间的方式。

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1、在休息的时候,需要慢下来,慢下来会留意到更多,并带着正念、关切的注意对自己来说是无价的。

2、放松,让自己越放松越好。

3、不要去判断,只需要放松,正念存在以对此刻不带反应性的那份觉知开始

4、无论发生什么,是不安、激动、昏睡等,把他们当做冥想的一部分。

5、您不是孤单的,把大家都融入,并送上美好的祝福。

6、为此次静修设定自己的热望或者意图,只是简单的回观自身,聆听自己的身心片刻。

7、静默,更深的去聆听自己,聆听别人,周遭发生的一起。

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1、把呼气作为锚,不是适合所有人,有时我们可以专注在声音上、或者身体上扫描,又或者坐在这里身体本身的感觉。

2、每个人都有思想的瀑布,不用担心冥想时陷入其中,当自己意识到思维跑了,就是一个进步,同时知道那些所想并不是真实的您自己,知道您只是坐在这里而已;或者扫描自己的身体,听听周围的声音,心里和外在的,让感官清醒,再回到冥想中。

3、在冥想中是可以移动的,保持正念的移动。

4、好处是从训练中来的,哪怕就是3-5分钟。

5、最好是在每次冥想后,记录笔记不带判断的,看看自己的变化。

6、有很多练习可做,但主要是核心和呼吸练习,当自己需要宽恕,慈心等练习时,再加入其它的练习。

7、呼吸练习是基础,帮助我们集中和专注,然后再扩大其它的品质。

8、任何姿势都可以做练习。

9、咒语也是可以使用的,练习的关键元素是能够真正意识到当下发生了什么,但咒语可能让我们离开了当下的感受。

10、冥想会让生活充满活力,安住于当下,会增加安定和美丽的感觉让生活更加充实和丰富。

11、冥想不受宗教的影响。通过练习把这些美好的品质变成自己的。

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1、在这个忙碌的社会,我们失去了与自己的连接,与世界的连接。

2、我们总是很快的去评论别人,甚至是评判自己,正念能帮助我们从习惯的思想反应中走出来,让我们能心平气和去看待自己和他人。

3、暂停,我们学习暂停一些刚刚在进行的活动;记住对我们重要的事情。

 

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1、正念是对尊严和优雅的邀约。

2、觉知是清楚地看到此时此地的当下,另一个是慈爱,而非评判或试图操纵或评估,是一个明智的反应。

3、正念可以让头脑平静,打开心扉,学会看到生活中不同的能量。不去评判,只是静观您的人生体验,在天与地之间,让自己看到并尊重那些需要被理解的。

4、练习正念,让自己成为那个在暴风雨中,给周围人一份安宁和慈爱的人。

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1、觉知有两个基本维度:正念、觉察的翅膀,就是知道当下发生的一切和爱的翅膀,一份抱持的、与此刻同在的那份空间和温柔。

2、身体的觉醒,冥想并不是要超越身体,而是明白我们行动背后的情感。

3、当愉快和不愉快的反应产生后,我们对喜欢的不停追逐,对不喜欢的不停排斥,离我们的身体心灵就越来越远。

 

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1、一开始会没有感觉,没有关系,只要坚持,有耐心和好奇心,可以从自己的手脚等有感觉的部位开始。

2、从内而外的感受,不是隔离的来看,而是完全投入的体验。

3、我们预先设定好自己不喜欢体验不好的感觉,但是我们去抵制时消耗了我们的能量,其实有时不喜欢的经验只是带来恐惧和不安。抵制的另外一方面是带来更多的不愉快。抵制第三方面就好像积压的货物一直没有清理,一直牵绊着我们的心。最后抵制的结果是让我们紧缩,从而与一个更完整的自己断开。

4、当疼痛+抵制=苦难,当疼痛+正念=没有苦难,我们的身体是年轻时的骄傲老时的累赘,但是我们的身体其实是一个觉醒的圣地。我们的身体就像大海,时常波浪滚滚,但是通过正念可以让我们体会到深海的宁静祥和。

5、安住在自己的呼吸中,安住在周围的声音中,或者安慰的词语,感受自己的伤痛然后再安住,逐步的把困难之处包括进来。

6、练习帮助我们找到一个空间,无论以后发生了什么事情,有一种能够活在当下的品质。让我们看到生活的美好。

7、练习还可以帮助我们看到现实的本质,回归神秘以及我们最深自然的平静的品质。

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1、学习,感知呼吸,像山一样的稳,无论外面是暴雨、晴天、太阳的东升西落等,都保持安静和觉知:)

2、找到呼气最明显的地方,可以是鼻孔,可以是腹部,可以是胸腔...,只是三次呼吸就可以带来一种平静、自在和享受。

3、最重要的就是不要去评判,思想跑了又回来这才是重要的。

4、在练习对呼吸的觉知中尝试半带微笑。在练习中,所有的思想像瀑布一样出现,紧张,不安等都反应在呼吸中。

5、所有美丽的东西都需要时间来培养,就像一个美丽的瓶子,养育一个孩子,在这里需要培养心灵。

6、寻找自己的练习方式,可以是固定时间,可以是用不同的姿势,最少每天20分钟。

 

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1、每个人都会感到孤独,孤独来这个世界又孤独的离开,但是只有觉知到它,并且深入才能知道您需要什么,渴望什么,明白孤独也是所有感受的一部分,冥想时可以想无边无际的爱和慈悲,并全然的接受。

2、怜悯和慈悲的区别,怜悯是一种自身在我的感受,一种抽离;慈悲是一种融入,别人的痛苦其实也是我们所有人的痛苦,痛苦不分大小不分人,一直存在,只是我们的经历不同,所以认为感受不同。

3、因为我们生长在不同环境,学习不同文化,有了不同的意见和想法,但是不要敌对和您意见想法不同的人,而是应该找到需要解决事情的根本,同时保持自己觉察的心,并为大家种下一颗慈悲,无二的种子。

4、当我们生命中有人伤害,影响了我们的生活,我们内心是愤怒,是惭愧,难以接受,不知道该多爱一些,还是远离一些的时候,静静的冥想,体会这个感受,而不是对外在这个人的抵触,而应该接受自己。

5、死亡也是一种美丽的律动,我们做不了什么对濒临的死者,他们经历着自己的疼痛,时而昏迷时而清醒,但是能做的就是带着爱的临在,不去判断,不去期望,把爱传递给她,带着慈悲和爱,让他们不再孤独。

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1、我们都是相关联的,通过练习去发展健康和慈悲的关系。最基本的练习就是“伤害”,因为没有伤害就不会留下遗憾,带来共享的安全和尊严。

2、不伤害的练习第一是对生命的敬畏,是不伤害自己的同时,不去伤害别人,虫子爬过书时,不要伤害任何一个读者

3、第二是管理物质生活,管理自己所拥有的,关心、信任自己和他人。

4、第三是关心自身的人际关系,性、酒精等,不麻木自己,不去激活潜在的抑郁或焦虑。

5、第四是智慧的表达,表达是事实,还是有意义。好话一句三冬暖,恶语半句六月寒。

6、培育幸福,关注别人和尊重别人,带来认可和好的关系,正念和慈悲关系的关键在于对意图的正念,意图带来结果。正念可以帮助我们认清自己的意图。

7、短期意图指注意自己每个当下最好的意图,例如吵架,您的意图是赢,还是去解决,正念让自己看清真正的意图。

8、长期意图是带给人幸福感和智慧的正念,内心的发愿,您的承诺和您最深刻的价值。在长期意图中,我们需要播下善良的种子,并相信种子所带来的奇迹。

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1、当加深保持临在的状态,爱的觉知和广袤的世界相连接时,我们就较少需要在冥想中去行动而更需要相信临在本身,相信我们本身所拥有的正念,去体会觉知,接受一切。

2、在面对生死时,我们需要一种平静、充满爱意的临在陪伴他们,这就是最好的礼物。

3、当我们存在于当下,安静,我们与神秘的连接就开启了。临在本身是通往神圣感的大门。因为我们就是宇宙的一部分,我们不用怀念过去和思考未来,就是此地此时,体会万物的无常转瞬即逝,生命中的每一时刻都是重要的觉知。

4、我们越深入,就更明白那个未知领域。活在当下,我们就拥有了智慧。因为觉知带着我们去探索这个永远变化和未知的生命之河,并构建着我们的生命。

5、当开始练习并开始与外界相沟通时,并了知自己是生命自然而全然的一部分时,我们就无所畏惧,从容淡定的面对生活。就好像所有的花都被摘了,但是也无法阻挡春天的到来。

6、无论您在哪里,都可以做觉知的训练,让自己变得平和有归属感,面对无常的生命,会有一种脱离时间的束缚和压制。灵魂获得自由,呈现内心的平静,更好的面对生活。

7、生命是无常的,生命也是永恒的,当我们活在当下,我们就同永恒相连接,当我们记得自己的身份证时,我们就回到了无常,两者看似矛盾,但就是这样我们才能体会此生拥有的慈悲、爱和美。

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1、意识是一种清晰、纯粹、透明的特性,它能了知触觉、思维、感觉,更像一面镜子反应所有的事情,了知经验却不被经验限制,例如我们身体老了但是心里依然年轻。

2、冥想带来不同的经验和感受,但是最重要的就是成为那个了知者和见证者,所有的体验都是变化的,不可抓取的,当自己是觉察者时,才能主动回应而不是陷入其中。

3、自由的精神是无关外在环境的,您也不是您的身体,我们每一个人都有着不同的身份,是女儿是父母是老师是病人等等,如果我们抓取其中的角色不肯放手,我们就无法好好的生活。觉知可以帮助我们从环境和身份中逃脱。

4、从经验戏剧的客体转移到觉知本身,一种小小的觉知是感受自己行的过程,看自己评判自己也挺好至少您活在当下,体会感受着一切;另一种是见到苍穹宇宙,就好像一勺盐在杯中会咸,但是湖中不会影响湖水的甜美。

 

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1、宽恕的另一种说法是慈悲,慈悲是与身居来的,只是后期需要滋养

2、因为种种原因我们觉得时间不够用,我们逃避、战斗、冻结的状态,阻碍了内心的链接;我们越是压力大等,他人就变成了客体,变成了我们想要的金钱、认可等我们想要的东西,要么看做是对我们有威胁(评判或伤害)。就好比地球是客体,所以我们对她进行破坏,因为认为她不是我们的一部分

3、慈悲心的魔力在于对痛苦的正念觉知,被风吹过,回应慈悲的那部分,让我们内心脆弱的一面被触碰,让我们成长并且让众生融入一体。

4、我们一直以来将自我封闭,不让风进来,并且隔绝了自己和他人的脆弱性。

5、佛教里有自他交换,但是大家都很恐惧,认为自己无法做到,害怕自己被他人的苦难压倒,其实换一种角度想,我们是缘起性空的,我们也是流动的,我们也是宇宙的一部分,不用紧张的认为自己是一个独自立体来与之对抗。

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1、人都要去和其他人打交道,之中会有快乐、怨恨、痛苦等,宽恕是最能改变生活的觉知训练之一,并且建立在正念的觉知和打开心扉。

2、打开心扉,不去责备是很难的,因为我们总是自以为是,我们放下责备和怨恨,就会看见自己脆弱的心,宽恕别人并不是纵容他人的所作所为,是放下自己的盔甲,去建立自己的边界,让自己可以放下盔甲,轻松生活。

3、树木的成长需要风,人的成长也来自于外在的伤害,但是伤口总会愈合,但是放不下的是我们的心。

4、学会宽恕,首先要学会原谅自己,温柔的对待自己。

5、每一个来伤害我们的人,总有一只受伤的腿,才会对他人进行伤害,想想我们自己,是不是因为自己曾经受过伤,而把这份怨气,仇恨又反馈给了别人?

 

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1、人生是痛苦的,生老病死,我们无法拒绝,但是我们可以不受苦,因为生活是我们自己选择的,我们无能控制别人的思想,阻止太阳的升起,但是我们可以觉知,并抽离,这一分钟,我控制着自己的呼气,自己的手指,我选择了我的生活。

2、不用担心自己的成长会变的孤独,爱永远存在,不要被环境中影响,要境随心转。

3、想去重新建立关系和创造新的关系,首先要接受已存在的现状,用自己的行为去改变,一是每天发出慈爱,同时观察自己,与之合作;二是写信,从信里看见自己是否还有批判和评价,只有去除自己的评判,才能真的宽恕,但是对结果不要抱希望。

4、思想是流动,关注它,并感受到其中的空间,那是智慧之地,但不用去强调我要关注。

5、我们总是评判自己后悔、羞辱等事,把自己挂在上面,而不能接受,不接受好像又不完整,其实首先是去命名它,一次又一次之后,给它空间,慢慢的这些失去评判的事也就融入了,因为我们太执着于那些揪心的事了,但它只是生活中很小的一部分。

6、虽然我们会有很多的杂念,虽然我们不能平静,但是我们意识到它了,就继续去做。

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1、生活中我们不断经历是外面世界的冲突,有战争、阻碍、矛盾等,但是当我们不要去抱怨、不要去怨天尤人的时候,一切就已经在改变了,接受事实,用慈悲、善意和爱的种子面对;

2、我们同时也需要不停的滋养自己的种子,动听的音乐、美丽的画、出去旅游等,让自己的内心爱和美的种子成长;

3、不要认为我们很卑微,我们不是领导不是名人,但是我们一样可以改变周围的人,一样可以播散爱的种子,用我们个人意识去影响集体意识,坚持自己慈悲、善意和爱的正念。

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1、众生都有喜怒哀乐,善良和丑恶的一面,但是不用畏惧,去接受自己,不要把自己的罪行加在别人身上,不要把自己的恐惧投射到别人身上;

2、不管多困难,都有对治苦难的方式,去寻找可能,苦难也会转变成美好的事物;在内心播下种子,等待着它的生长

3、专注精神去耕耘自己的内心花园,不用担心收获,是南瓜,还是豆子,都是美好的开始,继续耕耘,一定会有意想不到的收获;

4、在把正念和慈悲用在生活中,就好像作为陪审,把正念加入,就能更公正的作出评判,而不是自己的偏见;

5、记得要对别人仁慈和宽容。

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